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Amazon.co.jp: 竹中智秀選集全7巻法蔵館検:正信偈親鸞聖人。Amazon.co.jp: 竹中智秀選集全7巻法蔵館検:正信偈親鸞聖人。歎異抄」第一条～後序 16冊(大峯顕) / 光輪社 / 古本、中古本。

商品詳細

竹中智秀選集全7巻法蔵館

竹中智秀

1932（昭和７）年、兵庫県市川町に生まれる。密教入門 : 求聞持聡明法の秘密。大谷専修学院指導、同学院主事を経て、1988年同学院長に就任。【仏教】當麻曼荼羅講説　陳阿霊仰述 ; 横井徹山編　光明寺　1929年　☆當麻曼陀羅　B4yn。

往生という言葉を聞いてどのような事を思われるでしょうか。梵英辞典/ＶＳアプテ編/サンスクリット語・英語/これ以前の梵英辞典はごく少数しか人気と有用性のために必要な2つの条件を満たしていない。ほかにも進退きわまり、どうにも困った様を「往生する」とか、土壇場でのあきらめの悪さを「往生際(ぎわ)が悪い」などいいます。東ハ:【寺院所蔵】真言宗仏教書複写紙 8束セット古書 / 後七日御修法要記翠 / 御修法濫觴之事并紫震殿道場図 ★送料無料★。

「浄土に往生するということはここで生きられるようになったということです」この言葉から教えられることは、「では逆に、ここで生きさせなくさせているものは何か」ということです。山下秀智　教行信証の世界　3冊揃い　真宗　送料無料。この物差しを中心に据えて生きる限り、他者も世界も自分自身も「えらび、きらい、みすて」て、「ここではない、これは私ではない」と言い続けるしかありません。池田大作の素顔藤原行正講談社創価学会。「自分探し」という言葉があります。金澤文庫本佛教説話集の研究◆山内洋一郎、汲古書院、平成9年/N511。いつでもない「今」、どこでもない「ここ」、誰でもない「私自身」と我が身の事実を受け止めて、いのちいっぱいに生きる、これこそ、いのちそのものの願いなのではないでしょうか。【増補改訂日本大蔵経】全100巻鈴木学術財団/編講談社限定700部刊行★仏教典籍経蔵部宗典部論蔵部律蔵部。そのことを「浄土に往生するということはここで生きられるようになったということです」と竹中先生は教えて下さっていたのだと思います。【Z④C】日本名僧論集全10巻　日本仏教宗史論集全10巻中 7巻欠　まとめて19冊セット　吉川弘文館。末法五濁の世というのも、まさに現代のように、何もかもが大状況の中に飲み込まれてしまって、しかも、ただもう一気呵成(いっきかせい)に破滅していってしまうような時代のことで、ひとりひとりが無にされてしまう時代のことです。図録　特別展　仏教美術優品展　松田コレクション　仏教美術　仏像　泥塔　百万塔。ただ念仏のみが、状況の中に呑み込まれて、どのような私になっていこうとも、それをそのまま自己自身とすることができるのです。日蓮宗勧学院報／日蓮宗宗務院／まとめて15冊セット／創刊号〜10号、12号、13号、15号、17号【11号、14号、16号欠品】＋おまけ冊子。
大事にコレクションしておりましたが、増えすぎたDVD・CD類の整理をしており、この度出品させて頂きました。佛頂國師語録　全巻セット／3巻揃。

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発送はおてがる配送にてお送りさせて頂きます（ゆうパック）。上杉思朗　安心して生きる道　法蔵館　真宗　送料無料。
＊保管品ですので、神経質な方のご入札はご遠慮下さいますよう宜しくお願い致します。「勧隨通用別行次第秘口伝私記」鼎龍暁真言宗山科派宗務所大本山勧修寺昭和48年刊｜密教聖教次第作法祈祷梵字弘法大師空海仏教美術。親鸞聖人CD/DVD/カセット～浄土真宗,本願寺のお経,声明,法話。1959年大谷専修学院卒業。1966年大阪教区定久寺に入寺。顕妙抄【修法相伝書】日蓮祈祷修法加持法華秘伝書呪法正中山遠寿院神道幣束口訣顕妙鈔日運日久相承相伝楊枝。1B2-3「新版古寺巡礼京都 1～20巻 20冊セット」状態悪淡交社帯付き多数東寺～西本願寺現状品古寺寺仏教。2006年１０月８日逝去。

浄土に往生するということは
ここで生きられるようになったということです（竹中智秀）

大谷専修学院の院長をされていた竹中先生の言葉です。【まとめ売り】創価学会 76冊宗教池田大作著書宗教哲学自己啓発本まとめ大量（H）。☆大正新脩大蔵経　5.6.7巻般若部1.2.3　高楠順次郎監修　昭和35年　仏教書　原始経典　仏教典籍　密教　大乗経典　小乗。多く聞く言葉としては、高齢の方が命終された際に、「大往生」といわれる事のように思います。往生イコール死というイメージが定着している事のあらわれかもしれません。美品希少原盤書籍記念落款印【法華経の智慧全６巻】池田大作創価学会。古い和本 5冊検索用語→B経本高僧和讃浄土和讃正像和讃正信念佛仏教。

先達は、「往生とは、我が浄土に生まれよという阿弥陀如来の呼びかけに気づいて、目覚めの世界である阿弥陀如来の浄土(彼岸)に向かって往き生まれよう(往生)との方向をいただいた人の生き様である」と教え示してくださっています。ですから本来、往生とは人々に生きる勇気、希望を与える言葉であったと思うのです。イ「中国仏教石経の研究 : 房山雲居寺石経を中心に」気賀沢保規編、京都大学学術出版会　華厳典籍　仏教美術　大蔵経。仏教書/浅学教導集/堀惠慶編/金聲堂/金声堂/明治期/和書/和本/古文書/宗教/仏教/天台宗。「いま、ここの、この私」を生きさせないものこそ、都合のいいことが好きで、都合の悪いことが嫌いという私の根性でしょう。私の物差しです。即決/倶舎論の原典研究智品・定品櫻部建・ほか大蔵出版/2004年10月15日発行・初版。い9781す　高田本山の法義と歴史　如来堂昭和大修理落慶記念　平松令三責任編集　浄土真宗　本願寺　親鸞聖人　浄土真宗高田派　専修寺。

竹中先生は「いつでもない今、どこでもないここ、誰でもない私自身を自分と出来ない。そのことを空過という」とも教えてくださいました。阿毘達磨倶舎論サンスクリット Abhidharmakosa & Bhasya of Acharya Vasubandhu with Sphutartha commentary of Acarya Yasomitra Ⅰ-IV。初版新版古寺巡礼奈良全十巻 10冊セット。今の自分とは違う本当の自分がどこかにいるのではないかと錯覚し模索するのですが、実は本当の自分はどこか別にいるのではありません。事実の自分自身を引き受けられない自分がいるだけなのです。中院流日用作法集伝授録／大山公淳。☆南都佛教まとめ売り14冊　1955年〜74年/南都仏教/南都佛教研究会東大寺　仏教雑誌　　三論宗　華厳宗　真言宗。

阿弥陀如来は、私たちの問題をよく知られ、新しく自他を見つめることのできる世界として浄土を建立されたのでしょう。浄土という世界にいのちの本来性を知らされ、自分の物差しの誤りや、歪みを絶対化しない生き方をいただくこと。仏教大系全11冊揃セット国書刊行会昭和59年図でみる仏像篇/写真でみる仏像篇/図印篇/索引・用語解説。26 傳法印信真言宗日本仏教伝燈大阿闍梨密教空海弘法大師天正大僧正傅法血脉大日如来臨終大事高野山　伝法灌頂。

私たちにとっての一大事の問題とは、実は「いつでも私は私自身でありうるか、どうか」ということに尽きます。聖道、浄土の決判もこの問題にかかわるのです。20 真言宗日本仏教伝燈大阿闍梨密教空海弘法大師天正大僧正傅法血脉大日如来臨終大事高野山　伝法灌頂。大谷光瑞全集1～10巻　計10冊揃い（全13巻の内、3冊欠）大谷光瑞著　大乗社　昭和10年　函無し裸本　天金（金付け）。しかし、そのような時代に於いても、なおかつ私たちをして私たち自身を喪わせないで、いつでも私たち自身でありうることを獲させる、その教えこそが、浄土の教えだというのです。それは、もはや状況と私とを別々にするのではなく、状況をもそっくりそのまま、逆に飲み込んで私自身とすることのできるような、そんな新しい主体を生み出す法こそが、浄土の教えであるからです。【まとめ売り】創価学会 100冊宗教池田大作著書宗教哲学自己啓発本まとめ大量（B）。神仏交渉史　大山公淳　東方出版。

ご存じの方には多言ではございますが、その量と質からも、最高の竹中智秀選集でございます。大変入手困難でございます。図説・天台宗の法式・基本編と法要編・2冊/声明曲に口伝・秘曲として理論を越えた一面があって何人と雖も相伝の資において唱えらるべきもの。即決/老獪不遜の自称「御義口伝研究の権威」三宅氏の御義口伝研究の愚考を破す富士学林三期生/昭和38年7月25日発行。送料もこちら負担、格安にて出品させて頂きましたので、どなた様かお引取り頂き、お楽しみ頂ければ、誠に幸いです。

支払詳細

Yahoo!かんたん決済。【希少】縮刷　文段分け訓点付き　般若理趣経　全　　附録付き　堀内寛仁　2004年。15 真言宗日本仏教伝燈大阿闍梨密教空海弘法大師天正大僧正傅法血脉大日如来臨終大事高野山　伝法灌頂。

注意事項

＊システム利用料・手数料などは一切頂いておりません。
＊お決まりですがノークレーム・ノーリターンにてお願い致します。簡訳真宗勤行聖典講座全8巻揃【真宗大谷派準拠版】　YDB1107。「親鸞聖人全集17冊　安井廣度　大原性実　稲葉秀賢他編集」浄土真宗　本願寺。

それでは何卒宜しくお願い致します。