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なんでも鑑定団よりも驚き！ 古今妖魅考・3冊/平田篤胤/国学四大人の一人・本居宣長 和書
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なんでも鑑定団よりも驚き！ 古今妖魅考・3冊/平田篤胤/国学四大人の一人・本居宣長 和書の詳細情報

古今妖魅考・3冊/平田篤胤/国学四大人の一人・本居宣長。Amazon.co.jp: 古今妖魅考 電子書籍: 平田篤胤 : Kindleストア。倫理】国学の流れ（契沖→荷田春満→賀茂真淵→本居宣長→平田。
古今妖魅考・3冊/平田篤胤/国学四大人の一人・本居宣長没後の門人となった・宣長の古道説を継承しそれを体系化し復古神道を唱えた

商品説明

古今妖魅考・3冊/平田篤胤/国学四大人の一人・本居宣長没後の門人となった・宣長の古道説を継承しそれを体系化し復古神道を唱えた

古今妖魅考・3冊 天狗についての研究書と思われます。資料用にもいかがでしょうか。
それまでは神学者とか神官とかの秘説、口伝になって居ったために、自分の家の職を守らんがために秘して居ったから難有い多くの伝説が滅茶苦茶になってしまった。これは一の功績であろうと思う。すなわち日本の神道に関する昔からの伝説、書物をことごとく目を通して仕舞ってから更に自分の心の中から出したというような意見で、よほど面白い。この点だけは僕はどうか知らんと思う。


なお当時の時代背景からすると、天狗は地域によって「山人」の異称であったと考えらる。 ところによっては、それを山の神というところもあれば、あるいは山男、山女と言ったり、また、山童と言ったり、山姫と言ったり、山丈といい、山姥といい、あるいはまた、大人とも言っている。なまじい学問のあるものは、これを神霊と言ったり、または天狗と言ったりしているけれども、中には宗教家のためにする説もあったり、それから迷信家の幻覚もあるであろう。



1776-1843
江戸後期の国学者。本居宣長没後の門人となった。しだいに国学の学問的態度から離れ，神道的宗教的色彩が強く，実践的であった。著書に『古史徴』『古道大意』など。

中古品ですので傷・黄ばみ・破れ・折れ等経年の汚れはあります。表紙傷、小汚れ、小破れ（虫食い穴）。ページ小黄ばみ、しみ、虫食い穴。 読む分には問題ありません。

細部に至るまではチェックしておりませんので、書き込みや蔵書印等ある場合があります。（クレジット審査が完了するまで7-8時間程度かかる場合があります。
高額本や大きい本・厚いは本等はゆうパックにて発送いたします。なお発送後数日経ちますとヤフーから自動で受け取り催促メールが届きますが、受取連絡はもちろん商品を受け取っていただいてからで結構です。

この他にも出品しておりますので宜しければご覧ください。国学者|本居宣長 Norinaga Motoori】化政期の国学四大人(こく。3冊で厚さ約3.3cm 年度不明 部数は少なそうです。●極上和本YM4833●江戸明治和本等＞女筆子日松 宝永2年 稀書(他に所蔵無し) 大判女筆手本。通俗造化機論。

以下柳田国男が平田篤胤の妖魅考について触れた「幽冥談」より引用 

少しく偏狭な説かもしれぬが、僕は平田一派の神道学者それから徳川末期の神学者、これらの人の事業の中で一番大きいのはむしろ幽冥のことを研究にした点にあるだろうと思う。和文評釈 池谷一孝(永井一孝) 方丈記伊勢物語栄花物語 東京専門学校(早稲田大学) 国文学 検)徒然草坪内逍遥関根正直 戦前明治大正古書PI。【中古】 わが法廷闘争 (1956年)。それをこの人たちが完全に具体せしめた。西湖詩 一帖揃　 検索 拓本 王羲之 蘇東坡 和本 唐本 書道 中国美術 王義之 古文書。【中古】 日本軍隊史 第1 成立時代の巻 (1954年)。

ことに平田などの幽冥論というものは理論というよりはむしろ精を出して感得したというような意味がある。【中古】 存在と所有 (1957年)。【中古】 本食い虫五拾年 (1956年)。 

これは僕が感じるばかりでなく、誰も同じと見えて、思いの外その点に関する信者がある、

ただ平田などという人は仏教に対する敵愾心があるために、天狗というものを自分らの議論すなわち、幽冥教の外部に置いてしまった。【中古】 自動組立技術入門 (1972年)。【中古】 四人の兵士のものがたり ぬちどぅたから(いのちこそたから) (1973年)。

それから本朝妖魅考（ようみこう）という、天狗ばかりのことを研究してある書物があるがそれを見ると天狗は坊主がなった、元来坊主は驕慢心が強いものである、我慢人を偲ぶの念が強いものであるから、当然その悪念が凝り固まって天狗になったと言って、種々の記録などを引いて証拠立てて居る。【中古】 自由論 全訳 (1961年) (SHUNJ^U BOOKS)。【中古】 創造性の教育 (1966年)。以下柳田国男・「山人の研究」より引用 

私どもの知っている範囲においては、西は九州の南端から、東は奥羽まで、全国至る所として、山人に対する、多少の消息を聞かぬところはない。【中古】 現代社会集団論 (1958年)。【中古】 財政原理学説 (1951年)。

けれども、その記事は微細な点まで符合している。【中古】 戦後日本小史 下巻 (1960年)。【中古】 財産なき支配 (1960年) (論争叢書)。しかし、少なくもその現象の一部分は、この山人の消息と見て差し支えない。【中古】 疑惑と狂信との間 (1968年) (ヒューマン選書)。経本 臨濟宗妙心寺派勤行聖典 1冊揃　 検索 臨済宗 妙心寺 天台宗 勤行式 仏教 真言宗 寺院 宗教 和本 唐本。国学四大人 (うし) の一人
秋田藩士の子。●極上和本YM3327●〈江戸〉新用文章（村田板・頭書絵抄、寛文板系統）稀書往来物。【中古】 帝劇の五十年 (1966年)。宣長の古道説を継承し，それを体系化し復古神道を唱えた。【中古】 人間の探求。【中古】 決断 第1-2 (1960年) (三一新書)。幕末の尊王攘夷論者に大きな影響を与え，明治初頭の教学にも重要な役割を果たした。南北史合注　全4冊　中文　李清著。【中古】 気体放電現象 (1964年)。
出典 旺文社日本史事典 三訂版

お探しの方、お好きな 方いかがでしょうか。明慧上人伝記・明慧上人行状記・漢文 明慧上人行状記 3冊セット/奥田正造 編/森江書店。稀少 本朝高僧詩選 江戸 初刷　 検索 高僧二十四人 栄西 道元 仏教 高僧六十六人 恵廣 和本 唐本。一巻に古書店のラベル貼り付けあり。【中古】 鉱業権の研究 (1960年)。【中古】 精神力を活かす (1955年)。各冊蔵書印あり。【中古】 不安の人間学 (1963年)。【中古】 基地の子 この事実をどう考えたらよいか (1953年)。ご理解の上、ご入札ください。【中古】 明日を経営するもの (1960年)。【中古】 人間はねえ (1983年)。230892新注意事項

できる限りスムーズな取引を心がけておりますので、落札後2日以内にご連絡頂きますようお願い致します。【中古】 地図投影法 (1983年)。【中古】 茶碗 第5巻 日本 (1967年)。

かんたん決済でお支払いいただいた場合には審査完了後の発送となります。紅閨秘筺　　A PSYCHOANALYTIC STUDY OF DRE COΙΤΑΙ ΤΕCUNIQUES。【中古】 人間と経営 トップビジネスマンとの対話 (1971年)。）

商品は入金確認後、通常1-2営業日中に発送させていただきますが、土日を挟む場合には、週明けの発送となる場合があります。古文書 和書 栗田勤 「大嘗祭の意義」 講演記録 歴史資料 茨城県 偉人 珍品 晦屋先生 　(レターパックライト発送）。【中古】 地質構造とその研究 (1952年)。

商品が届きましたら、お手数ですが受取連絡を行ってくださいますようお願いいたします。【中古】 創意を生かす経営 (1959年)。江戸 和本 浮世絵 国貞 26面 春画 等 木版 艶本「ゆめあはせ 下」全ページ 二色摺 三色摺 皆殺 生首 血しぶき 宙舞う片腕。こちらの商品案内は 「■@即売くん5.30■」 で作成されました。【中古】 日本塗料工業史 (1953年)。【中古】 スタニスラフスキイ読本 (1955年)。

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