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Amazon.co.jp: 極上和本YM2089為学初問[周南先生為学初問]山県。cdacbec81ead9afe66dbe85341aa4c。太極拳 – 上関山極楽寺。
■為学初問[周南先生為学初問]
【判型】大本2巻2冊。校註 諸国風俗問状答 編著:中山太郎 東洋堂。縦268粍。【中古】 四人の兵士のものがたり ぬちどぅたから(いのちこそたから) (1973年)。
【作者】山県周南(孝孺・正助・県孝孺)作。【中古】 自由論 全訳 (1961年) (SHUNJ^U BOOKS)。服部元喬(南郭)校。【中古】 創造性の教育 (1966年)。 
【年代等】宝暦10年春刊(初板本)。【中古】 現代社会集団論 (1958年)。[江戸]山城屋茂左衛門板。【中古】 財政原理学説 (1951年)。
【備考】分類「教育・経済」。【中古】 戦後日本小史 下巻 (1960年)。『為学初問』は2巻2冊、儒学。【中古】 財産なき支配 (1960年) (論争叢書)。山県周南著。【中古】 疑惑と狂信との間 (1968年) (ヒューマン選書)。内題は「周南先生為学初問」。経本 臨濟宗妙心寺派勤行聖典 1冊揃  検索 臨済宗 妙心寺 天台宗 勤行式 仏教 真言宗 寺院 宗教 和本 唐本。宝暦10年、江戸山城屋茂左衛門刊。●極上和本YM3327●〈江戸〉新用文章(村田板・頭書絵抄、寛文板系統)稀書往来物。内容は、学問・政治・道徳などについての見解を仮名交じり文で述べて、荻生徂徠の『徂徠先生答問書』やあ太宰春台の『聖学問答』に似る。【中古】 帝劇の五十年 (1966年)。日本の神道は儒学と同一の教えであること、人それぞれの資質に応じて学問し、義理に通ずべきこと、制度を整えて奢侈を防ぐべきことなどを説く。【中古】 人間の探求。基本的には徂徠学を平易に解説するという立場をとっているが、徂徠の思想においてはより広い意義を担っている「制度」を、もっぱら倹約の手段として論じたり、徂徠がほとんど問題にしなかった日常的な修養の必要を説いたりするところに、徂徠学との食い違いが見出される。【中古】 決断 第1-2 (1960年) (三一新書)。なお、徂徠の著述として写本で伝わる『園談余(ケンエンダンヨ)』が本書と全く同一の内容で、どちらかを偽書とすべきであるが、『園雑話』に、周南は初め本書を「園談余」と題したが、徂徠の随筆『南留別志(ナルベシ)』も初名を「園談余」と言ったので、服部南郭が本書を「為学初問」と改題して刊行したという記述がある。南北史合注 全4冊 中文 李清著。本書版本の見返に「南郭先生考訂」とあって右の記述を裏付けるし、内容にも徂徠の思想と若干食い違う点があるので、本書は周南の著で、現行の『園談余』は偽書と見るのが妥当である(「日本古典文学大辞典」参照)。【中古】 気体放電現象 (1964年)。
★原装・題簽付・状態良好。明慧上人伝記・明慧上人行状記・漢文 明慧上人行状記 3冊セット/奥田正造 編/森江書店。底本は初板本。稀少 本朝高僧詩選 江戸 初刷  検索 高僧二十四人 栄西 道元 仏教 高僧六十六人 恵廣 和本 唐本。記名なし・蔵書印なし。【中古】 鉱業権の研究 (1960年)。宝暦10年初板本は稀書(全国に所蔵数カ所(国文学研究資料館DB))。【中古】 精神力を活かす (1955年)。【参考価格(初出品時の相場):日本の古本屋で、端本(上巻)1冊が、6,000円~6,600円】。【中古】 不安の人間学 (1963年)。

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  • 校註 諸国風俗問状答 編著:中山太郎 東洋堂

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